悟り問答

誰かが奪いにきても

仮に誰かが私からお金なり何かを奪いにきたとしましょう。これも手放すトレーニングになります。なぜ見かけ上のその人は私から何かを奪いたいのか？？？それはその人が盲目だからです、「この体、この思考、この感情こそが自分」と信じているために、、常に憤りを感じ、、それを解消するために苦しんでいるのです。これだけ私は苦しんでいるのだから奪ってもいいという思考が湧いてきます、そして奪いにきます。そして私からなにかしらを奪うことに成功したとしてもそれを享受するのは「この体この思考この感情が自分」という思考ですから、、憤りは当然消えることはなくまた人から奪うが続くのです。

この経験を活かす

人から奪われるという経験をいかに活かすか？？？？貧しさの根本原因です。「この体この思考この感情が自分」という信念、観念を持つ限りこの貧しさを解消できないということ、、そしてこのドラマの中で誰かが私から何かを奪いにきたということは、、私の信念が投影されているという事実です、そこに気づくのです。この現象が一番教えてくれていることは自身の観念です。

人から何かを奪うなんてありえない

「この体この思考この感情が自分」という観念が緩んできますと、、人から何かを奪うなんてありえない、、、そういう観念も現れます。そうなりますともう私の周りでそのような人が登場することはないでしょう。そして仮に現れたとしても感情ではなく冷静に、、「NO」を突き付けれるはずです。なぜならばこちらは既に精神が豊かだからです。豊かな状態で感情的になるのは不可能です。

今に居るその瞬間までこのトレーニングは続く

「この体この思考この感情が自分」という観念を持っていると、、そのままドラマに入り込みます、そのドラマは自身の観念が投影された世界が広がります。このドラマの中でこの観念のトリックを見破らない限りはエージェントスミスが観念を投影した役として登場し続けるのです。好ましくない状況が起きた時こそこのトリックを見破るチャンスです。

私とは誰ですか？？？体、思考、感情です

「あなたって誰ですか？？？？」「私はこの体であり、この思考であり、この感情のことです」これが今の西洋文明の一般的な答えでしょう。この回答、この回答をした時に我々は同時に憤りを感じています。ワクワクしないんです、平安が湧いてこないんです、歓喜が湧いてこないんです、目がドライになるんです。なぜですか？？？？真実ではないからです。この思考に対し体（今）が反応してるんです。

私とは誰ですか？？？この全てです、経験を生み出す全てです。

私とは誰ですか？？？私とは今この瞬間に起こる経験の全てです。この体、この思考、この感情のことではなく、、この体、思考、感情を生み出す大元でありそれに気づく大元であり、「五感」と呼ばれるものが指す経験の全てを作り出す存在です。この回答を聞いた時にスッとしませんか？？？この思考に対し体が反応してるんです。

中学生ぐらいから

中学校に通う頃になると子供たちがどんより重くなっていきます、笑いが乾いてきます、会話が乾いてきます、なんとなく大人の冷めた感じに近づいてきます。目が死んでくるんです、目から輝きが無くなってくるんです。それがこの「体、思考、感情こそが自分」の落とし込みです。これを真剣に一生懸命に信じるようになるんです、、、それと同時に憤りを感じるようになります。なんか重い、、が起きるんです。

夢の達成、欲しい物の獲得、全部苦である

このドラマで味わう幸福は全部苦です。？？？？？幸福が苦？？？？そんなだとしたらいったいこの人生は何をすればいいのか？？？という話です。ですが釈迦は幸福は苦であると断言しているのです。つまりはこういうことです「この体この思考が自分」と思っている人が幸福を手に入れればさらなる幸福を手に入れようとします。これは気持ちが良いドラッグを手に入れた人間がさらなるドラッグを手に入れることと同じなのです。

手に入れれるものではなく、、、

手に入れる幸福、獲得する幸福は、、、手から離れる幸福、手放す幸福である可能性を持ち実際にそうなります。「この体この思考である自分」が手に入れる幸福はいずれは手放す幸福なのです。本当に大切なのは手に入れなくても得れる幸福であり、、それはこの私が集めるものではないのです。この私が実は錯覚で本当はこの全て、全現象、全経験であるという気づきが起こす平安こそが重要なのです。

私の幸福を目指すのを辞める

「この体この思考である私」が幸福を目指しますと、、、形を獲得しようとします。物質、地位、名声、人、この私が何かを獲得成し遂げることで幸福になろうとするわけです。ですが初期設定のこの「私」こそが苦しみを生み出す張本人なのです。「この体この思考こそが私」という思考がまさに苦しみを生み出します。これが真実ではないのでこれを信じることで違和感、憤りが生まれこれを解消するために人は幸福を目指すのです。ところがこの個人が獲得する幸福がシステム上苦しみを消し去ることはありえないので不幸なのです。

過去未来もイメージ

過去を後悔し未来になぜ夢を見るのか？？？？それは偽りの自己（この体この思考が自分）がイメージだからです。そして過去、未来もイメージです。ゆえにこの偽りの自分を主役にしたストーリーは過去未来を思い描くのです。偽りの自分はイメージでありこの自分を主役にしたストーリーもイメージです。だから過去未来というイメージ、時間の中に住まおうとするのです。

今偽りの自分を意織する？？？？

今偽りの自分（この体この思考が自分）を意織するってできますか？？？？今できることは思考することだけでしょう偽りの自分を。今に集中すれば無我夢中になり偽りの自分は消え去ります。無我夢中とは偽りの自分が無い状態です。本当の自分を発見したいのならば無我夢中の状態の時に偽りの自分がいないことに気づくべきです。偽りの自分が居ない時が幸福？？？？つまり偽りの自分こそが幸福を拒む要因なのです。

本当の自分は偽りの自分が抜け落ちた時に

偽りの自分が本当の自分になる、、、これは不可能なのです。なぜならば偽りの自分は「この体この思考が自分」という思考であり本当の自分は全てだからです。偽りの自分が消え去った状態が本当の自分です。この世界から偽りの自分（この体この思考が自分）が居るという思考が抜け落ちた時この世界そのものになるのです。自然無為、全体、森羅万象、大いなる存在です。

本来は存在しないからこそイメージに固執する

将来はこんな風になって活躍した、将来はこんな家庭を作って幸せになりたい、、、偽りの自己は本当は存在しないからこそイメージに固執するのです、もしくは過去という中で偽りの自己は実在していたことを強く主張します。過去に未来にイメージを強化することで自己存続にかけるのです。全ての行動原理は自身が偽りゆえの延命行動なのです。

本当は過去にも未来にも存在できない

セルフイメージが今に存在できるわけがなくゆえに未来にセルフイメージを作ることで意識をそこに向かわせます。もしくは過去にセルフイメージを作り自身の存在を保持しようとします。ですが「この体この思考は自分」というのはイメージですから、、、どこに意識を向けようと存在はしていないのです。

意識が将来に向いている間

本当の自分とは今この瞬間そのもの、今この瞬間を作り出す全てです。今この瞬間において「この体この思考が自分」という思考は真実ではなくフェイクですから、、今ここに意識を向けることを嫌うのです。偽りの自分を肥大化するためにはここに意識を向け続ける必要がありゆえに未来にそのイメージを意織し過去にそのイメージを意織することでこれを保持しようとします。今この瞬間に意識を向ける（大いなる存在）ことと偽りの自分を保持することは相容れないということです。

見た目＝自分自身

「この体この思考が自分」という思考を真実だと勘違いしている人は、、、見た目を異常に気にする、、という可能性が高くなります。この体＝自分自身ですから、、この体の評価＝自分自身の評価です。つまり見た目を異常に気にすることが起きるのです。そして見た目を否定されるということは同時に自分自身の存在そのものを否定されることになり生きていけない、、となります。年齢を重ね自身の見た目に自信が無くなってくると途端に老け込む、、という場合もあるでしょう。

見た目の誹謗中傷、賛否が異常に多い理由

SNSでは可愛い！！キュート！！神！！！と見た目への評価が異常に多いのはなぜか？？？？皆この体を自分自身と定義しているので、、そこを評価したくなるし評価されたくなるのです。SNSで自身の写真が評価を受けると自分自身の自己評価が上がり、、酷評されれば死にたくなるほどに自己嫌悪に陥るのです。「この体が自分」という間違った固定観念がそうさせるのです。

大いなる存在＝自分自身

大いなる存在＝自分自身とアイデンティティのシフトに成功した場合、、、もう見た目の評価で一喜一憂することがなくなります。見た目の否定＝自分自身の否定にはならないからです。見た目は大いなる存在の表現の一部になります、その時評価は遊びの一つになるのです。小さい子供が見た目を気にしないのは「この体が自分自身」という概念が強化されていないからです。大いなる存在の表現としてまだそこに居るのです。

絶対に負けられない戦い

人と議論をする際に、、、負け戦になりそうになると瞬時に逃げ出してしまうか怒り出してしまうか、、とにかく冷静な話し合いになれない人っています。こちらはただ議論を重ねて整理したいだけにも関わらずこのまま行くと自分の意見が否定されることになるという雰囲気を感じた途端に怒りだすか逃げ出すのです。結局重要な部分を話し合えないがために問題が解決しない方向に行くのです。なぜ、、、話の内容、意見を否定されることを極端に恐れる人が存在するのでしょうか？？？？

思考＝自分自身

「この体この思考が自分」という固定観念を持っていますと、、意見を否定される＝自分自身を否定されるになります。自分自身の存在そのものを否定されることになることから、、負け戦には参加しないとなるのです。自分自身の存在（意見）を否定されるぐらいならば、、この場からは撤退させて頂きます、、です。意見を否定されると生きていく自信すらなくなる、、当然です、その人の全て（思考）を否定されてしまったら何を頼りに生きていけばいいのか？？？です。

偽りのアイデンティティ（思考）の過剰防衛

「この体この思考が自分」これが真実ならば、、、議論で負けたぐらいでは自分の存在はビクリともしない、崩壊しないはずなんですね！！ところがなぜ過剰防衛をしなくてはならないかと言えば、、それがフェイクだからです。フェイクだからこそ思考を否定されてしまうと存続できないのです。偽りの自分（体と思考）を維持していくためには「私＝思考」を否定されてしまっては困るのです。急所をナイフで刺される前に怒り出して撤退するかそのまま撤退すかになるのです。

本当のアイデンティティに居る場合

「この体この思考が自分」という概念から脱出できて、、大いなる存在こそが自分という境地にいる場合、、この体この思考が否定されても全くダメージがないということになります。なぜならばそれは大いなる存在（真の自分）から湧き出た現象でしかなく全体の一部でしかないからです。そこ（体と思考）にアイデンティティがないからこそどれほど攻撃を受けても傷つくことができないのです。

スピは悟りのウォーミングアップ

見かけ上のこの私は、、俗に言うスピリチュアルという分野によって大きく救われました。江原さん、美輪さん、バシャール 、神との対話、、、、魂という存在を知ることで、、、それまで信じ込んでいた「この体この思考だけが自分」という強烈な柵が壊れたのです。そうかこの体の中に居る魂というのは不滅で失うことはないんだ、、、そう信じた瞬間に、、急激に恐れの感情がぶっ飛びました。今世は思い切りやりたいことをしっかりやろう！！！！です。魂という永遠不滅の存在があるならば、、もう怖がるものは何もないぞ！！！！です。

楽しんで楽しんで楽しみ尽くすぞ！！！

３０歳ぐらいかそのようなノリで生きてこれてはいたんですが、、止まっていると苦しい、何か新しいことにチャレンジしていないと苦しい、、、楽しいジャンキーになっていたのです。おかしい、ジャンキーって結局は病気ですよね。苦しいが根底にあって動いているんですから。つまり恐れからはかなり解放されはしたが「苦しい」はそのままだったのです。このままこの人生楽しいジャンキーになって生きていくのも辛い。。。。その瞬間悟りに強烈な興味が湧いたのです。

苦しいも消したい！！！

「この体この思考だけが自分」を信じ切っていた時代は、、とにかく失敗をしてはいけない、、失敗などしたらこの一回きりの人生が台無しになってしまう、、、そう信じて怯えて生きていました。魂を信じていた時代は怖さはないが楽しいジャンキーでした。そして今悟りに目覚めてからはどうか？？？？苦しいがないんです、、苦しいが湧いてこないから、、楽しいを求めない。どこかに行きたい、何か新しいことを、今日という日がもったいない、、が湧いてこないんです。

静寂、平和、至福を楽しむ

個人が何かをするという感覚が薄れ、静寂、平和、至福の密度が濃くなっていく。私がこれをやりたい、あれをやりたいではなく、、ただ静寂、平和、至福の密度が上がっていく。平和だからこれをやろう、静寂だからこれをやろう、至福だからこれをやろう、、という本来求めてきたものが最初からある状態にあります。

自分という概念は嘘

「全部が自分」説、、この言葉には矛盾が含まれています。それは自分という言葉自体が、、、この世界からの分離を表しているからです。自らを分ける＝自分です。ですから自分という言葉は適切ではありません、ですが他に表現しようがないので「全部が自分」と表現します。そして見かけ上の覚者は「全部が自分」とは言わないはずです、、どちらかと言えば、、何もなかったが近いように感じます。この世界から自分が抜け落ちる、、という感覚でしょう。

経験しかないぞ

この世界には実は経験しかないんです、、何かが見えるという経験、何かに触れるという経験、、何かを香るという経験、何かが聞こえるという経験、何かを味わうという経験、そして思考を感じる経験、感情を感じる経験です。この何かや思考、感情というのは何かしらに付けた名前でしかないので、、、本当は経験しかありません。では経験とは何か？？？？これを言葉で説明するのは難しいのです。この言葉にできない「経験」、、そして「経験」という言葉も何かにつけた言葉ですから経験という言葉が指し示す「なにか」しかないということです。

「なにか」は確実に在る

言葉にもならない、経験という言葉が指し示す「何か」は絶対にあります。ラーメンを食べれば経験という言葉が指し示す「何か」が確実に起こります。この何かをかき集めたのが「全体」という言葉が指し示す何かです。「経験」「全体」という言葉が指し示す「何か」が我々の本質です。

「経験」「全体」という言葉が指し示す「何か」から現象が生まれまた経験が起こり続ける

ここには「経験」という言葉が指し示す「何か」しかありませんから我々の本質はこの「何か」をかき集めたものです。この「何か」をかき集めたものから常にまたあらゆる現象が目の前で起き続け、、また「経験」という言葉が指し示す「何か」が起こり続けるのです。これが色即是空、空即是色です。これがただひたすらに起こり続けています。

天動説に置き換えるという行為が邪魔になる

天動説を信じてきた人類が地動説にパラダイムシフトするのには１００年間がかかったと言われています。その際に、、、重要なこと、、地動説で全部が説明がつくことを証明する、、です。この瞬間人間はなるほど！！！が起き、、、天動説を忘れることができます。天動説という概念が落ちるんです。これを天動説はこういうとこに矛盾があり、、みたいな説明をしても、、、ただ矛盾を突きつけられるだけで理解にはならないんです。

「この体、この思考が自分」説から「全部が自分」説へのパラダイムシフト

我々はこれまで「この体この思考が自分」説を信じてきました。そこから「全部が自分」説にパラダイムシフトできますと、、、「苦しい」という感情から解放されます。「この体この思考が自分」説の問題点は、、真実ではないのでこの思考が起こす感情に付き合い続けなければならないのです。その思考感情とは「本当の自分とは誰だ？？？」という思考から湧く憤りです。この感情が苦しいので人はあらゆる方向に思考し行動し苦しむのです。

「全部が自分」説をただ理解する

「全部が自分」説を理解するのに、、「この体この思考が自分」説を用いる必要はありません。ただシンプルに「全部が自分」説に矛盾がないことを理解するのです。その理論で全てが証明されていくことを理解します。そしてそこに一つも矛盾を感じなくなった時に「この体この思考が自分」説が崩れます、落ちます。そしてなぜ今まで「この体この思考が自分」説を信じてきたかが分かり笑うのです。