気づきの意識

事実は優しい

事実は冷たくない

経験だけがあって現象だけがある、、、、こんな空い世界に生きて何が楽しいのか???真逆です、生まれたての幼児は見るもの触れるもの、香るもの、、全部から感動しているではないか、、、この現象に触れているだけで感動し至福の中に居るのです。我々はこの神が起こした現象に判断、分別を加え続け、、、切り裂きに切り裂き、、生命の息吹を完璧に抹殺して生きてきたのです。本当はそのように見えているだけで生命から生命を奪うことはできません。生命は生命以外にはなれないのです。

冷酷なこの世界を、、、

現実は厳しいよね、、、違います、、、そのように見えるまで判断を加え続けてきたのです。人は所詮信用できないよね、、、違います、、、そのように感じるまで判断を加え続けてきたのです。冷酷に感じるようになるまで判断をインストールし続けてきただけです。この現象、生命は、、、神そのもの、空の化身、、全体のアートですから、、それが冷酷である、、、、というのはそう見える現象になってしまっただけです。

熟睡から目覚めた時、、

熟睡から目覚めた時に、、、なんて冷酷な熟睡だったんだ昨晩は、、、、こんな感覚を覚えた人は皆無です。熟睡=至福=気づきの意識=空です。これが事実です。ここが安らぎの場所です。ここにいつでも帰れるならばもうこの現象界で、、、これが欲しい、あれが欲しい、評価を欲しい、称賛が欲しい、、、、が湧いてこなくなります。なぜならばその10000倍至福の場所を知っているからです。

筒人間だと思って生きてみる

もしかして筒人間かも

エックハルトいいます、、気づきの意識だと思って自分の思考を観察してみてください、、と私は提案します、、自分を筒人間だと思って生活してみることを。ただ思考、行動がこの筒人間を通じて起こっているだけなのだと。すると本当にこの私から発せられる言葉、行動は自分が決めていないことに気づきます。なんかしらないけど言葉や行動が湧いているだけだということに気付きます。

あれ、、今まで一度も、言動を作っていなかったかも

本当に朝から晩までの行動を自分で決めてやっているでしょうか。。。コーヒーを飲む動き、排泄の動き、歩く時、、友人と喋る時の会話のあれこれ、、全部筒人間としてやっていないでしょうか、、、なんであの時あんなことを言ってしまったのだろう????こんな機会は多いはずです。そうです、我々は筒人間だったのです。筒を通じて起きる言動をこの筒が自分で決めたと勘違いをしているだけなのです。

ではこの言動を作っているのは誰だ???

全体です、、それは分かった、、、じゃあその全体はどこに居るんだ、、どこに隠れているんだ????今ここに居ます、、、???どこ???今ここで起こることに気づいているのが全体です、今ここで音を感じ、光を感じ、感情を感じているのが全体です。。。。????そうです、、今、今を感じているのが全体です。。この私とは全体のことです。

目覚めとはビッグバンの個人的経験

個人が弾ける

ビッグバンとはたった一つなるエネルギーが弾けこの宇宙全体を構築することです。なぜビッグバンが弾けたか、それは絶対、無、空の投影、存在の再認識です。個人が目覚めるのも同じこと、個人という枠が壊れ全体の再認識が突如として起こることです。小さなビッグバンと言っていいでしょう。再認識とは個人がなくなった時に全体だったという気づきです、神の偉大さ、全体の偉大さの再認識のことになります。ビッグバンとは無、絶対が、絶対のままでは絶対の偉大さに気づけないということ始まりました。

自分の爆発

自分という存在があるからこそあらゆる体験を積むことができます、個人という小っぽけな存在であるからこそこの宇宙の大きさを確認できます。これが全体の全体確認です、全体は全体のままでは全体の大きさを経験できません、そこで個人という小さな存在を作り出し全体の大きさを体験するという試みです。ですがこの個人という存在を維持したままでは居心地の悪さ、退屈感、違和感を解消することはできません、そこで個人の爆発です、、個人が実はいなかったという気づきそれを起こします。すると全体は全体に戻るということを経験するのです。

絶対が弾ける

絶対が弾けたのがビッグバンです。絶対は絶対そのものですがそれでは絶対の偉大さを経験できない、、そこでビッグバンが弾け絶対の投影が始まりました。ビッグバンが弾けることでそこにはあらゆる生命現象が起こりそれを気づきの意識が気づきます。絶対の多様性を気づきの意識が認識します。その延長線上が人間です、人間は独自の進化を遂げこのビッグバンが作り出した世界の中にさらに世界を作り出すという発明を起こしました。これによって人間はこの宇宙全体の中にさらに世界を作り出したのです。人間が夢の中の住人と呼ばれる所以です。

静寂から全ては生まれる

静寂とは気づきの意識

神を腕全体と考えると人間とは指です、指が突然意識を持ち、同時の活動を始めました。本当は独自の活動などはできるはずがなくただ起きた指の動きを「自分」がやったという思考が完成しただけです。その指は腕全体の中を動き回ることで距離、空間、そして行き着くための時間が生まれました、ですがこれは完全な錯覚です。本来指は腕の一部であって独自の動きなど起きようが無いのです。そしてその腕の動き、そこからの指の動きこそが生まれる場所こそが静寂です。腕の動き全体に気づく存在がなければ動きはありません。動くためには動かない何かが必要なのです。それを静寂から生まれると覚者は呼びます。

指の目線は独特

指の動き、指の視点は独特でして、、、指は指の価値観で腕全体を眺めます。すると腕というたった一つの物体が完全に分離して見えるわけです。体毛の一つ一つ、毛穴、皮脂、筋肉の筋、関節の凹凸、、これらが全部完全に分離した存在に見えるという魔法がかかります。指はこれらを観察し独自の解釈を加えていきます。これが指に例えた人間の人生です。指が腕の中を移動するのに本当は距離がないのが当然で指は腕の一部だからです。指の錯覚物語だけがあるということです。そしてその指の動きを静寂が観察します、指の動きは静寂から生まれます、腕全体の動きも静寂から生まれます。

あらゆる経験を積んだ指は腕の中で違和感を感じ始める

指が意識を持ち全行動を自分がやっていると勘違いしていくわけですがこの勘違いは疲れます、なぜならば勘違いだからです。勘違いというのは辻褄が合わないのですあらゆる局面で。本当に俺は指なのか??指の幸福は本当にあるのか?この自分とは一体何者なのか??あらゆる疑問点が湧いてきます。覚者は自分なんていないとい言う、、ではこの自分という紛れもない感覚はなんだ??これらの問答が自身の中で起こり始めると自分が実は腕全体であったという気づきが起こり始めます。指の部位だけを指してこれが自分とする思考がそもそも無理があったのです。

目的のために手段選ばずの末路

将来あの家が欲しい

将来あの家が欲しい、あの家を手に入れたらば幸福になれるはずだ、、多くの方は考えそのために10年間我慢して仕事を頑張ろうとします。その10年間はとにかく我慢、ストレスに耐えながらでも生きていこう、、こうなります。ですがこれは間違った考え方です。もしもそれでその家を手に入れても満足できるのは一瞬、次の瞬間からまた欠乏感が押し寄せてきます。

手段の中に既に目的がある

実はこの手段の中に目的が内包されています。手段から実は目的に入ることができます。例えば家のために仕事をするとしてその仕事に集中できるのであればそのまま幸福になれてしまいます。集中とは無心になって行えること、無心、無思考、無我になって行えるとき、、、そのまま平和、歓喜、幸福になってしまいます。そうです今瞬間に家を手に入れたら獲れるはずであったものが手に入ってしまうのです。感情、思考と大いなる存在、意識との同一化が解消され分離意識がなくなったとき、人はそのままで至福に入れるのです。

もう家を手に入れる必要がなくなる

多くの方が大きな家を手に入れたくなるのは、、その家を手に入れたならば幸福、歓喜、安堵が手に入ると思っているからです。それは間違いありません、手に入れた瞬間はそうでしょう。ですがその次の日から徐々に感動が薄れていき不足感が湧き出してきます。それはそれこそが思考と同一化した「自分」のメカニズムだからです。そうではなく思考、感情との同一化から離れ全き意識、全体、気づきの意識に今なることで至福、歓喜、安堵を感じれるようになります。全仕事、全作業、全日常行為に集中して入ることでその場で歓喜、平和、安堵を感じれるようになるのです。そのときもう手に入れるべき家のことを忘れます。

思考と一体化した自分と思考を観察する自分

多くの方は思考と一体化した自分のみ

多くの方は思考と一体化した自分として生きています。思考=自分です。思考が湧いてきたらその思考とは自分自身のことです。そこに何にも疑いを持ちません、そして人と関わるときも相手の思考をそのままその相手と判断します。要は人間関係とは思考関係なのです。相手はこんな思考をしておる、私はこんな思考をしている、相性がいい、悪いを判断していきます。ですが思考とは損得を図る道具ですから人間関係は=損得関係とも言えます。これが一般的な方の生き方です。

思考を観察する別の自分を作る

思考と完全一体化した自分ではなく、、、思考を観察する自分、、というのを今後は作っていきます。思考が湧いたらそれを自分とするのではなくそれを観察する自分を作ります。思考の声=自分の声ではなく、思考の声を観察する全く思考とは関係ない自分を作り出します。この自分、思考を観察する自分こそ、、、大いなる存在、全存在、気づきの意識です。

湧いてくる思考=自分の声、で生きるのは修羅の道

世の中の99.9999%の人は湧いてくる思考=自分の思考で生きていますが、これが修羅の道、地獄の道、苦悩の人生の入り口です。湧いてくる思考は湧いてくる思考です、、、、これに本来自分という定義はありません。ですが人間はこれを自分の声とすることに決めました。これによって人間は思考=自分として生きています。何にも疑わず無意識にそれを受け入れています。そして湧いてくる思考を自分の声とし、、、大切に大切にその声を聞き入れようとするのです。ですが本当はこの湧いてくる声を自分とするのは後付けです、湧いてくる声はただ湧いてくる声であり、、、それが誰の声という定義はないのです。

湧いてくる声、思考を観察する自分を作る

湧いてくる声を自分の声として生きていくことが苦しみを生み出します。この宇宙全体である存在が、湧いてくる声を自分と定義することで居心地の悪さが生まれます。そうではなく宇宙全体は、この湧いてくる声、思考をただ観察するという本来の存在に戻る必要があります。これによって宇宙全体は宇宙全体に戻ります。何を言っているか分からないかもしれませんが本来ここには宇宙全体の意識しかなく、その意識がこの体、湧いてくる思考、湧いてくる感情を自分と勘違いすることから苦しみが生まれました。だったらもう一度宇宙全体に戻ればいい、、、この体、湧いてくる思考、感情を宇宙全体として観察するという初期設定に戻すことで苦しみが解消されます。これは正しい間違っているを伝えているのではなく事実をのみ伝えています。

体、思考、感情という安定しない存在を自分とする危うさ

自我とは体、思考、感情という不安定な存在を自分とするメカニズム

なぜ人生は苦しいのか?それは自我のメカニズムそのものにヒントが隠されています。自我とはこの体、思考、感情という毎日揺れ動く、不安定な存在を自分とするメカニズムです。朝起きて何一つ自分でコントロールできなものを自分とすることは非常に苦しいモノです、明日の体調、心情、何もかもが未知でありこれほど不安定なモノを自分としていたら将来不安が起こるのは当たり前なのです。メカニズム的に危うさしかありません。ですから人間とは基本不安定、恐怖、不安に牛耳られた生物なのです。思考、感情、体という不安定なものを自分としているわけですから当然です。

不安定だからこそ取り込まれる

若者がサーフィンにどっぷり浸かるのはサーフボードというものに波の上で乗るのが恐ろしく不安定だからです。不安定だからこそ意識をそこに全集中できます。この人間も同じで体、思考、感情という恐ろしく不安定な存在を自分自身であると意識することは全集中しなければできません。だから気づきの意識、大いなる存在はこの「自分」に全集中できるのです。思考が湧くたびに、感情が湧くたびに、体調が悪くなるたびに、、全意識はこの「自分」に取り込まれていくのです、全集中させられます。

自分に全集中すれば全体に無集中

自分に全集中すれば全体には無集中になります。自分はこの自分だけがこの世で自分であるとし、その他を自分以外であると完全なる分離の世界に入り込んでいくのです。サーフィンに没入する若者が他の全部を忘れ去るのと同じです。体、思考、感情が不安定だからこそ「自分」に全集中するのです、全意識が。ですがこの揺れ動く体、思考、感情に全意識が意識を向け続ける状態は居心地が悪いのも事実、常に不安定なものに自身を同一化し続けるのは苦しいモノ、、そこで人間には睡眠という「自分」から離れる時間が必要になるのです。そしてこれだけ不安定な要素全開の自分を生きていくのはしんどいことなので途中からこの「自分」脱却に興味が出てきます。

眠るに入るから目覚めがある

思考との同一化は眠りに入ること

目覚め体験、覚醒体験、気づきの一瞥、、、、悟りを開く時にこの言葉を使うということからも我々は通常眠っている状態に似ています。起きているのに眠っている???意味がわかりません。要はこういうことです、気づきの意識、目覚めの意識がこの思考と一体化、同一化している状態は役に入り込んでしまった役者のように本来の自分を忘れてしまっている状態なのです。起きているけど、、寝て夢を見ているような状態なのです。夢を見ていることを気づいている気づきの意識はハッキリとありますがハッキリと寝ている状態なのです。ですからこの同一化に気づくということは目覚めると表現するのです。

目から鱗が落ちる

目から鱗が落ちるって全く自分では予期できません。いつのまにか勝手にそれが起きます。これと目覚めは全く一緒、夢を見ている時にこれって夢ではないか?という急激な気づきが起きます。この目覚めを誘発する行為こそが無我に入ることです。全作業、全行為に対して集中してことにあたることでいつでもどこでも無我に入る癖を付けていきます。これは起きている状態を最初に経験してしまう方法です。起きている、目覚めた状態が分からなければそこに意識的に入ることができません。思考の雑音に関しても意識的になることです、思考の雑音を意識して観察することで雑音が無くなります。この状態が無我です。これを毎日意識的に行うことで眠った状態で目覚めた状態を日々疑似体験できるようになります。

昔の覚者が山に篭ってそれを成し遂げた理由

昔は悟りを開くというと山に篭ってというのが通説でした、、、人間は俗世間に居るとどうしても情報に溢れ人間関係に縛られ思考のフル回転を制御できなくなります。それを避けるために意識的に人を避け、無我に入りに行ったのだと思います。今の世の中でそんなことをすれば社会復帰するのもままならなくなってしまいますから先ずは全行為に集中する、思考の雑音に意識的になる、、、これらから無我体験をするのがいいかと思います。毎日無我体験をしていると無我が強烈に目覚めたくなっていき自我を叩き起こします。

思考に絶対的な信頼を寄せる人間の愚かさ

思考はこの世の王者

思考とはこの世の王です、絶対的な権威です。その証拠にノーベル平和賞に選ばれる多くは最高権威の大学を卒業しています。ですが実際にはその思考が生み出したテクノロジーはこの世界を平和に導くどころか混乱を生み出しています。これに多くの方は驚かないのですが実はこれは思考の本質を見抜くチャンスです。思考とはあくまでもこの世界を構築する一つのエネルギーでしかなくそれ以上でもそれ以下でもないのです。思考というたった一つのエネルギーを絶地的王に据えることで人間も世界も不幸に至らせてしまいました。

思考=感情

思考と感情を完全に別に考える方は多い、、、女性は感情的で男性は思考的、、、、感情と思考は別物、、これが世間の一般常識でしょう。ですが実際は違います。思考のエネルギーが感情のエネルギーを生み出しています。私はこの世界でたった一人の存在だ、、これが自我ですがこの自我システムこそが人間に孤独感、分離感、喪失感、不安感を生み出し続ける元なのです。感情豊かなライオン、感情的なシマウマ、など自然界において感情が溢れておかしくなっているような動物はいません。皆淡々と生きています。苦しみという感情は生物のデフォルトではなく人間というこの自我を形成した動物だけがこれを所有します。

人間を辞めよう

野生動物は穏やかで人間は不幸、、こんな悲しい事実を人間は絶対に認めなでしょう。知能、思考というものを手に入れた人間様がなぜ野生動物よりも不幸なのか?あり得ない、、ですが真実です。人間様だけが負の感情を常に生産し続け全世界の不幸を一手に抱えています。人間様だけがこの負の感情を思考によって即座に解決しますが直ぐにまた負の感情に襲われ終始緊張感を漂わせているのです。これが人間の本性です。思考というものを絶対的に信頼しその思考によって裏打ちされた自分を絶対視することで負の感情を生み出し続ける存在、それが人間です。この人間を一瞬で辞める方法があります、それは感情を観察することです、思考を観察することです、湧いてくる感情、思考に、思考を被せてこれを解消するのではなくそのまま観察者になります。そのまま気づきの意識、無心、無我になるのです。自身から湧いてくる感情を自分のモノとして所有しこれをなんとかしなければと思考フル回転になるのではなくそこから悟りに入るのです。その時人間はいなくなります。

負の感情が湧いてきたらチャンス

負の感情が湧いてきた時こそ

負の感情が湧いてきたら多くの人はテンションが下がります、緊張します、苦しくなります、、、、そしてその解消に思考を使います。これが人間の当たり前の行動です、ですがこれをしない、これをすると一時的にはこの負の感情は解消されても直ぐにまた負の感情が量産されてしまう。ここでグッと耐えてこの感情を同一視しない、これを自分のモノにしないこう決めます。そしてこの感情をまるで他人事のようにしっかりと観察します。今この体の中に「負の感情が湧いている」ただこれだけです。これをなんとかして解消しよう、、、これが自我、思考の罠です。

負の感情が湧くことで悟りが開く、、、、

負の感情が湧いてきた今瞬間こそが悟りを開くチャンスです。負の感情が湧いてきたら多くの方がテンションを落とし、腐り、気分を落としますがここを悟りのチャンスに使います。感情の観察者になってしまうのです、感情の観察者になることに無心になります。感情の観察者になることで無我になります。自我としてこの感情を解決するのではなく無我になるのです。これは大反対の解決方法です。自我が解決するのではなく真我になるのです、この瞬間に。これが感情観察により悟りの開き方です。

人は今悟りを開く

感情が豊かに湧いている状態とは人間が最も人間らしい状態です。この瞬間は普通は自我全開の状態、実は苦しい状態なのです。この状態において無我になる、気づきの意識になる、真我になる、、、悟りを開く。。これが人生を苦しみの中で生きていくか、至福の中で生きていくかの転換点になります。「今日はなんて退屈なんだ」この感情をしっかりと観察することでそのまま真我、無我、大いなる一つになるのです。こんなことを人間が果たしてできるのか?人間にはこれはできません、それをするのは真我、無我です。歓喜、平和、愛がこれをします。