言葉

私以外の全ての人間はエージェントスミスになってしまう

周囲の人間関係は全部エージェントスミス

エージェントスミスとは映画マトリックスで主人公NEOを攻撃してくる適役です。彼らの真の目的はNEOを覚醒させないこと、、NEOをNEOの体の中に閉じ込めておくことです。NEOが覚醒に近づけば近づくほどに彼らは束になってそれを阻止しようと企てます。この体の中に「私」が居るというのは全体の大いなる勘違いなのですが、、この勘違いを引き起こす大きな要因が周囲の人間関係です。周囲の人間はこの体に向かって間違いなく話しかけています、この体の中に「私」が居るという前提で話しかけてきます、、すると思わず全体は「私」になり切って話をするわけです。私に成り切る千本ノックが始まります。星一徹ばりの猛練習です。

話かけられると全体から「私」に戻る

我に返るとは面白い言葉で何かに集中してうると我を忘れて物事に打ち込んでいます、この我を忘れるというのが全体に帰っている瞬間です、、ところが人から話しかけられると、、、「私」に瞬時に戻ります。我に返ります。周囲の人間関係はどうしてもこの作業の連続になります。集中して小説を読んでいたら「お客様、ご注文は何にしますか?」で我に返ります。集中して映画を見ている時に「ピンポーン」のチャイムで我に返ります。本当の私は全体なのだという感覚が芽生えてきますと、、「我に返る」のが面倒になります、我に返る苦しさを強烈に感じます、、人間関係こそ苦しさの原因であることを悟ります。

では人間関係から逃げるのか???

では人間関係から逃げるのが正解なのでしょうか??違います、、人間関係をエンタメに変えてしまうのです、人間関係を遊んでしまうということです。周囲の人間はこの体の中に「私」に話しかけるというお遊びをしかけてきていると捉えます。その瞬間私を演じて楽しむのです。人間関係とは所詮3D映像同士の戯れ、蜃気楼同士の遊び、と感じていきます。その関係の良し悪しは絶対幸福、至福とは何も関係がないことを悟るのです。帰る場所は全体です、ここを強烈に意識します。我に返るのではなく全体に返るのです。

実は何も起きていない

映像、音、香り、触れるのみ

覚者の言葉で何も起きていないんですよ、全ては無です。という言葉がありますがこれは真実です。私たちが今見ている光景は映像です、映像だけがあります、いやそこに雲があるがそれは水の塊ではないか??違います、雲という映像があるだけです。水は存在しません、今は。ですがヘリコプターに乗って雲に接近しそれに触れればその瞬間水の映像と触れたという感覚が生まれます、これは事実です。そしてこのコップの映像、ですがコップは実在しません、ですがこれに触れた時に触れたという経験だけが起こります。これは事実です。

何もないも本当

この五感を使って見たり、聞いたり、嗅いだりしない限り、、この世界には何もありません。五感が感じた瞬間根元が現れます、経験として。バナナを食べるまではバナナは映像です、映像だけが確実にあります。そして食べた瞬間噛んだという経験が起こります、これは根源の現れです。そしてバナナの香りがします、この香りは根元の現れです、この瞬間だけ起こります。お風呂に入る時それまでは映像だけです、入った瞬間、お湯を感じる瞬間その感じるという経験だけが起こります、これが根元です。

何かが在ると思っているけど経験しかないぞ

何かが在ると思っていますが実際には経験しかないではないか、、そうです、映像を見るという経験、触ったという経験、匂ったという経験、聞こえたという経験、この経験だけが事実です、根元です、自分自身です。これ以外は全部思考想像感情です、これは事実として起こります。これだけです。友人Aの映像があり、その中には感情が湧いている、、これは嘘です、感情を感じていません、、体験として、、、これで分かってきました、、この世界は間違いなく在りますが私たちが思っているような在り方は全くしていない、、在るだろうという想像以外は何も起きていないのです。

全く感情移入できない、、それでいい

他人から相談を受けても全く感情移入できない

他人から悩みを相談されても全く感情移入ができません、、それでいいのです。なぜならば他人に感情など全く湧いていないからです。見える映像は紛れもなく在りますが、、そこには感情など湧いていません、もしも湧いているならば感情というエネルギーの本質で在る自分自身が気づきます、しかもハッキリと。他人がこうこうこういうことで悩んでいるのだが、、と言ったならばその言葉は実在します、だから把握したのです。ですが悩んだという事実は絶対にない、なぜならば悩んだという事実で在る私自身がそれを把握していないからです。

妹が悩み過ぎてノイローゼに

全く問題ありません、、、妹は実は何も悩まずにノイローゼになりました。本人は離婚が原因、夫の浮気が原因、と嘆くでしょうが、、、それで悩んだという事実は絶対にないのです。もしも悩みが実在するならばその実態で在る自分自身が把握するからです。悩む妹の映像だけが事実です。そしてノイローゼという病気の状態は事実です、映像として。

何もやる気がしない

そんなことを聞いてしまったら全くやる気が湧いてこない、、、それでいいのです。やる気は自分で湧かせるわけではない、、ただ根源から湧いて来ます、その時はそのやる気も自分自身ですからやる気に気づくのです。今ここで見える映像、そしてこの体から湧いてくる感情、思考、行動、これだけが事実です。これだけが自分自身です。それ以外は何もない、、もしもあるならば自分自身以外が存在するとうこと、、そうなることこの自分自身は完璧ではなくなってしまいます。全部が自分、そしてこの世には何もないの真相です。

完璧を映画にしてしまう完璧さ

我々の人生は映画のようなもの

我々の人生は映画のようなもの、そしてそこには主人公である「自分」が登場します。そしてそこには脇役がうん千人と登場します。自分の構成素材は完璧であり、脇役の構成素材も完璧、あらゆる環境が整いますがその構成素材は完璧になっています。完璧な構成素材を使って全アイテムが作られているのです。全アイテムの構成素材が完璧という同じ素材を使っているならば全部が同じものですからどうやって分離を作り出すのか??それが言葉という完璧な素材を利用します。言葉という完璧な素材を使うことで完璧しかない素材の中に違って見えるという完璧が起きました。これで自分、脇役、全アイテムが揃います。そしてこの完璧は常に動くので全アイテムが映画の中で動き続けることになります。

自分という完璧と、脇役という完璧が、、離れる

自分という完璧と脇役という完璧が離れるという動きが完璧に起こりますと、、悲しいという完璧な感情が生まれます。自分という完璧と脇役という完璧が結びつくと嬉しいという完璧な感情が生まれるのです。ですが自分は悲しいという感情を完璧とは思えないということも完璧に起こります。これが完璧ないの不完璧体験です。すると自分から「完璧」に対する衝動が湧くわけですがこの完璧はこの映画の中では「対象」としては存在しないため「自分」は完璧そうな対象を次から次へと探していくという完璧な旅が始まるわけです。

完璧という構成素材で最初からできている

自分という存在はこの映画の世界の中で完璧を探し求めるわけですが完璧な構成素材でできた対象は完璧には見えないために完璧を追い求めて人生を使うことになるのです。本当は対象ではなく全構成素材こそが完璧なのです、、このトリックに自分は気づくことができません。なぜならばあらゆる対象にはしっかりとした名前がつけられこの名前のついた何かの中から完璧を探し出すことしかできなくなっているからです。完璧なのは素材そのものであり見える対象ではありません。こうして自分は疲れ果てもうどうでもいいや、、となった時に自分が崩れ見える世界の完璧さの再発見が起こるのです。

あの世などない

あの世があるならこの世は不完璧

あの世がある、、私は何十年もこの言葉を信じてきた一人です。この世で死んだらあの世に行く、、非常に魅力的な(考え方)です。ですがこれは事実ではありません。事実は簡単この世は今見える場所だけ。これ以外は一切存在しません、もしも存在するならば今見えている世界はごく一部(不完璧)になり完璧では無くなってしまいます。今ここで感じる静寂がごく一部ならばこの静寂は完璧では無くなってしまいます。そうですあの世を肯定するということはこの世が完璧で在ることを全否定することになるのです。

この世が完璧であるわけがない、、

この世のどこが完璧なのか??毎日あらゆる犯罪が溢れ返り民事刑事裁判が起き続け、、争いが絶えないこの世のどこが完璧なのか???完璧なのです、不完璧に見えているだけで、そして不完璧に見えていることこそも完璧なのです。完璧な世界が不完璧に見えるためには、、神羅万象、この現象(色)に名前を付けまくりさも独立した存在同士が争っているように見える必要があります。そこまでの手間隙をかけて初めて争いが起こっているように見えているのです。これが完璧なのです。種明かしをすれば全ての素粒子は完璧で、完璧でできた素粒子が構成するあらゆる物質が争いを起こしているように見えることで不完璧を感じるが起きているのです。

この世が絶望的までに不完璧に見えるから

この世が絶望的なまでに不完璧に見えてしまうからこそ人(アイデア)はあの世を想像し(アイデア)輪廻転生を(アイデア)を思いつきました。今まさに夢、幻想を言葉のマジックで見ることができる自分(アイデア)が体が死んでもこれが続くと発想するのは自然なことです。ですが事実はこの目の前に完璧がありこの完璧の上に不完璧に見える世界を作り出しただけということです。紙という完璧な土台に不完璧に見えるような絵を描いただけです。

都会の喧騒で静寂を感じる

都会に静寂なんてあるのか??

田舎に行けば誰でも感じます、静寂を。鳥の声、虫の音、川のせせらぎ、全てが静寂を与えてくれます。不思議な物で虫の声が激しい場所ほどに静寂を感じるのです。おかしいですよね、虫の音が煩すぎるのに静寂を感じるのです。大自然からの音は全部静寂から発生しているのです。だからこそ田舎に行くと静寂を感じるのです。大自然の中に行きたい人は静寂に触れにいっているということです。では都会に静寂はあるのか??都会にも確実に静寂はあります、ですがこれは真夜中の静かな時間という意味ではありません、大都会の喧騒そのものが静寂から生まれているということです。これは言葉で説明しても分かるわけがありません、静寂に触れ続けた結果としてそれを感じることができるということです。

友人との会話の中で静寂を感じる

友人との会話の中で静寂を感じるなどできるのでしょうか??本当にお喋りな友人との会話で静寂を感じるなどあるのでしょうか、、答えはあります。なぜならばその友人そのものの現れも、言葉も全部静寂から浮かび上がっているからです。これを言葉で理解することはできません。日々静寂に触れ続けることでこのことが分かってきます、感じてきます。全部静寂から浮かび上がっているだけなんだなーが湧いてきます、静寂から。

言葉で理解したら実践に

悟り本を読み漁る、悟り系の動画を見まくる、、、これは全部意味があります。言葉で悟りを完璧に理解してしまう、、これはこれで大いに重要です。ですが悟りは感じるものです、静寂は感じるものです、至福は感じて初めて価値があります。至福を文字で理解して満足という人は居ないでしょう。悟りとは感じるもの、だとすれば日々どれだけ感じまくるかです。釈迦は突然木の下で悟った、、これも起こる可能性はあるでしょう、ですがそうでないケースの方が多いはずです。幼少期に何十万回と名前を呼ばれ続けて「自分」を身につけたように何十万回「静寂」に触れ続けて静寂になる方が現実的(静寂)です。

1日に何度静寂に触れるか

目を閉じると全ての音は静寂から湧いているのが実感として分かる

事実としてはこの世界は静寂から湧いています、目を閉じて音だけを注意深く聞いてみてください、、静寂から音が飛び出してくるのが分かります。これは実践しなくては絶対に分かりません、言葉で伝えるのは不可能です。静寂は言葉ではなく静寂であり、、静寂という言葉の中に静寂はないからです。ただ目を閉じる、そして全ての音に注目します、、冷蔵庫の電源の音、ヘリコプターの音、子供の泣き声、大人の笑い声、、、あらゆる音が聞こえてきます、、、事実はただ音だけがこの世界に広がります、、、音を発する何かは存在しません、存在してしまったら目の前の暗闇以外に何かが在ることになってしまいます。それでは目の前は完璧ではなく不完璧になってしまうのです。完璧な真っ暗な中から音が湧き出すことのみにしっかりと集中していくのです。すると全ての音は静寂から湧き出していることに気づきます。

ただ目を閉じるだけなのになぜ静寂が湧いてくるのか

目を開いてただ景色を眺めていても静寂はなかなか湧いてきません、我々は目を開き景色を見たら最後、これはTV、これはPC、これは観葉植物、と名前の世界に入っていってしまいます。そしてそれを見る自分を意識します。自分という感覚が湧き出してきます。視界を眺めながら自分を忘れるのはなかなか難しいのです。ところが目を閉じると名前がある世界が消えます、目の前には暗闇が広がります。その瞬間物が消えてなくなるのです、自分という感覚も消えやすくなります。音だけが静寂から湧き出してきます。静寂に触れれます。毎日静寂に積極的に触れることができます。すると目を開いても全ての物が静寂から湧いているのが体感できます。

その静けさは静寂に触れているから

エックハルトトールの動画を見た人は気付くと思います、彼はなんとも言えない静寂を醸し出しています、あれを誰もがやれると思ったら大間違い、、あれは静寂に触れ続け静寂そのものになってしまったから醸し出されるのです。彼の言葉は確実に静寂から湧き上がっています。静寂に触れ続け静寂そのものなってしまえば喧騒の中に居ても静寂を感じ、豪雨にあっても静寂を感じることができます。なぜならば全ては静寂から湧いてきているからです。

全員が最終的に救われるのは自己を形成しているのが救いそのものだから

自分という感覚は救いが作っている

この世界が苦しいのは自分という感覚が形成されてしまったからです。ただこれだけです、自分という感覚すらなければ人は苦しむことができません。自分の解体が起これば全員が絶対幸福に入れます。ですが問題はこの自分という感覚の拭い去り方が分からないということになります。ですがこの自分という感覚すらも救いそのものからの現れであることから実は何も問題がないのです。自分という感覚が湧かなくなるかいなかは救いにかかっているからです。

最初から救われている

最初から救われている、これも覚者から頻繁に発せられる言葉ですが、、人は最初から救われているという意味、苦しみを作り出している張本人こそが救いだということ、救いそのものが自分という感覚を作り出しているのですから苦しみを終わらせるのも救いそのものです。ではいつ終わりが来るのか?これも救いが決めることです。湧き上がった自分という感覚が決めることではありません。湧き上がった自分という感覚は湧き上がらないしか選択肢はないのです。

自分という感覚が湧かなくなったときに救いだけがある

自分という感覚を湧き上がらせているのは救いそのものでありその自分という感覚が湧き上がらなくなったときには何が残るのか、、救いが残ります。救いは救いそのものでありその中に救いが自分という感覚を湧き上がらせただけだったのです。すの自分という感覚は同時に苦しみも湧き上がらせるという特典が付いていてこれが「人生は苦である」という釈迦の言葉になります。釈迦とは特定の人物ではなく救いそのもから湧き出た言葉(音)です。

幻想の自分を逆に大切にする

幻想としての自分をしっかりと大切にしていく?

一番辛い状態、それは幻想の自分を完全な実在として思い込み、、自分を強く強く守ろうとすることです。強く強く幻想の世界に入り込んでいます。大人は現実を見ろと子供に言いますが大人こそ現実ではなく幻想をしっかりと見ています。子供はこの大人は何を言っているのか最初意味が分からないのです。この大人はなぜいつもイライラし焦っているのか???幻想の中にどっぷり浸かってしまった大人は何をしても分離感、孤独感、不足感が湧き続け苦しんでいるのです。先ずは自分という感覚を無自覚から自覚的になることからスタートするのも一つです。

自分という感覚を持っていることに自覚的になる

自分という感覚をしっかりと持っている、本当はただの肉の塊である生命現象の一部を「自分」という言葉を付けてそれが実在するように振る舞っている、本当は根源の現れの一部にも関わらずそこに名前を付けて実在しているように感じている、、朝起きて直ぐにこの体を自分だと再認識しストーリーを始めている。こうしてこの自分ストーリーに自覚的になっていきます。

全ての経験を「自分」が所有している

朝のコーヒーの味、仕事での成功、友人との楽しい食事、、、これらを「自分」が獲得したと信じているのです。自分というこの確かな感覚が全経験を所有しています。ですがこれはあくまで幻想なのです。ですからどこまでいっても分離感に襲われ続けるのです、この分離感が辛いからさらなる経験をしてこの分離感を埋めようとするわけですからそれを所有するのは結局「自分」という感覚ということになりこのラットレースは続くということです。こんな「自分」を愛するのです、こんな一生懸命な自分を愛してあげてください、ラットレースを走り続ける自分という感覚を微笑んでください。この自分という感覚が無ければこの幻想ゲームは成立しないのですから。

自分という感覚を作っただけ

自分という感覚が湧いているだけ

結論を言ってしまえばこの世界は自分という感覚が湧いただけ、、それによって自分に向かった世界が湧き出しつまりファンタジーが誕生しました。自分という感覚が湧き出さなければこの世界は常に全体そのものでありパーフェクトです。パーフェクトでしかない世界を自分感覚が不完全に見せているだけです。完璧を不完璧に見せる装置こそが自分感覚です。ですからこの自分が感覚に過ぎない、実在しないことを気づくが根源から起きた時が悟りです、そこには根源しかなかったということです。

自らを分ける、自分

自分という言葉に解答があります、自らをす分ける、、、自らとは何か、、全体です。全体を分けた存在、感覚こそが自分です。自分とは感覚に過ぎず実在ではない。だから自分とはどこまでいっても自分なのです。自らを分けたという感覚が自分です。それはあくまで感覚ですからそれは事実ではないのです。この事実ではない自分が居るという想定に作られた世界こそがこの現実と呼ばれている世界です。事実はないことを根底に作られているのですからこれはファンタジー、空想です。

ファンタジーは苦しいぞ

事実とは根源、至福、愛です、そこからファンタジーを作り出すことで苦しさが生まれ出します。自分とは全体から分かれた存在が居るという感覚から生まれ出したファンタイジーですからそこは至福、愛から遠ざかった場所、苦しい場所なのです。自分が主人公のこのファンタジーは苦しいからこそここから抜け出したいという欲求が生まれこの主人公は右往左往する経験を積み続けます、この経験こそが至福全体にとって貴重な経験になるのです。ですがこの経験は苦しさを伴いますからそこから抜け出したいという欲求が湧き出したのならばそれは自分感覚が実在しないことを見破り全体に戻る時がきているかもしれません。