悟り

夢の中での要領の良さは至福とは何も関係がない

毎晩見る夢の中で要領の良さを披露しても至福には至れない

毎晩見ている夢の中で要領を駆使して何かを達成したとしても一時的な快楽にしかなりません。次の瞬間からでは次はどうするか?という疑問が湧いてきます。そして次の展開、次の展開と夢は続いていくはずです。夢の中で永遠の至福を手に入れることができないのは次の展開に移ればまた振り出しなのです。これが夢です。ストーリーです、時間が管理する物語です。残酷なまでに感情は一瞬一瞬であり夢の中でさえ自身の感情をコントロールできません。そしてなぜ夢の中で主人公が次々に行動を起こさなくてはならないかといえば不足感が湧き出ているからです。夢の中ではこの不足感はデフォルトです。なぜならばデフォル分離した自分というものを設定した瞬間から全体から離れ孤独感、分離感、不足感が湧いてくるからです。

このリアリティーにおいてもこれは同じ

このリアリティーの世界、現実社会でもこれは同じでして要領の良さで何かを達成しても至福は一瞬です。次の瞬間から不足感、欠乏感、分離感が襲ってきます。この現実社会の中で自分の体を境界線にすることで自他を作り出した瞬間から分離感がひたすらに襲ってきます。この分離感、不足感を何とかして解消しようとして要領の良さを発揮し一瞬の至福感を得ます、ですが次の瞬間にはまた不足感、欠乏感が湧いてきてその解消に努め続けることになるのです。もうお気づきだと思いますがこのリアリティーと毎晩見る夢はあまりに様子が似ています。そうです、このリアリティーは神が見る夢です。

夢もこのリアリティーも覚めるしか解決方法はない

毎晩見る夢にしてもこのリアリティーにしても分離意識、主人公の中に自分があるという感覚を手放さない限り不足感、欠乏感が解消することはありません。我々は物心が付いた時から不足感と戦ってきました、それは夢の中でもこのリアリティーの中でもです。今日は至福の極みだから何もしないでおこう、、こんな日は1日たりとも無かったはずです。安心してください、この夢の中でそんな人間は一人もいません。毎晩の夢の中でもこのリアリティーの中でも至福過ぎて何もする気は起きない、、こんな登場人物は皆無なのです。分離とはそのようなものです。

これが夢であるという事実から逃げない

人間がこれまで戦争や争いを終えることができず、世の中から紛争を無くすことができないのはこれが夢だからです。たった一つのエネルギーが分離して見えるこの世界は不足感体験ゲームなのです。しかもこの不足感は分離が終わるまで延々に続くというオチです。こうなりますともうこれを夢と認識する以外ありません。勇気を持ってこのリアリティーに向き合うほかないのです。人間はあまりにこのリアリティーに長く触れ続けた結果、不足感、欠乏感にどれほど苦しまされてもうこのリアリティーを手放しません。リアリティーに執着しています。だからこそこのようなメッセージ、ノンデュアリティー、悟りと言われるような内容に嫌悪感すら抱きます。

それでも分離体験最高

神は無駄なことをしない

これは神の見る夢です、神が人間体験をする夢です。夢を物語化するために脳という記憶機能を作り出し過去を誕生しました。これによって 人間は成長し成人し、年を重ねやがて老い、死を迎えるという一連の流れを経験できます。このストーリーは神が神のままでは経験できないことです。神は過去を悔やむことも過去を振り返ることも過去を後悔することもできません。全て人間様があってこそです。憂鬱に過去を悔やむ神はいません、人間あってこそです。ということで分離体験最高ということになります。もしもあなたが今最低最悪な気分だとしてもそれは記憶をベースに比較してのことでしょう、過去の私と。それは神のままではできないことです。

人間ストーリーは最高だがそれでもしんどい

そういう意味で人間ストーリーは神が神のままでは経験できないことを経験できますから神にとっては最高です。ですがこれは同時に非常に苦しいことでもあります。そう人間に成り切った神としては最高でも人間としてはただ辛い、、ということで辛さでお腹がパンパンになったならばもうこの辛さ体験は終わりにしましょう。この無限地獄、不足感解消ゲームは終わりにしてもいいかもです。貧乏があるから豊かさがわかる、孤独があるから仲間の大切さが分かる、病気があるから健康の有り難さがわかる、、、ただそれももう十分ということはあります。

もう人間なんてしない、絶対

釈迦は悟りこの人間ゲームが苦であることを理解しました。そして苦行が悟りへのツールではないことも知りました。夢から覚めるのに苦行はいらないと。そしてこの夢から覚めることを解脱と称してその方法をその後の人生で伝え続けたわけです。輪廻転生をしながらカルマを解消しダルマを積むのではなくその輪から抜けてしまいなさいと。終わりのないこの夢物語を継続するのではなく夢物語から覚めてしまいなさいと提案したわけです。

偽りの自分は人を引きずり下ろして不足感を解消する

不足感解消に仁義なし

これは夢です、神が見る夢です。この夢の中では神は人間に成り切ったゲームを展開します。人間という五感+思考+感情動物を利用してこのゲームを楽しみます。実際には全て幻想ですが五感があることでリアリティーを与えます。さも自分がいるかのような錯覚を感じることができる遊びを展開します。神が人間という不自由極まりない生き物に成り切るわけですから不足感が湧いてきます。しかもこれはこのゲームが続く限り延々と湧いてきます。この不足感が人間の価値観と絡み合うことであらゆる感情のベースになるのです。怒り、妬み嫉み、孤独、退屈、などなどです。人間ゲームに慣れていない神はこの不足感を犯罪、裏切り、理不尽な行為をしてでも埋めようとするのです。これが仏教でいう地獄界です。このようなレベルの人たちが集まる集団に属しているとそこは地獄になります。

不足感解消にルールを守る

不足感解消のために最低限のルールを守れるようになると社会人としてやっていけます。会社、法律というルールを守りながらこの不足感を解消していきます。もちろんこの不足感はルールを守っていても関係なくひたすらに湧いてきますからこれが辛いことに何も変わりはありません。ただしここに居る人たちはルールを破ってでも不足感解消をしない分お互いが楽です。各々が独自に不足感解消に向けて努力していきます。

不足感解消から無我に入る

不足感解消をする努力から無心、無我、無思考に入れる人もいます。茶道、書道、花道のようにそこに携わることでそのまま無我に入り歓喜を得ます。そこに集中し無心に入ることでその場で神を体現します。これが究極の娯楽です。本来であれば苦しみでしかない仕事や労働から悟りに入るこれは人間の究極の形です。そして最終的にこの感覚を理解することから人間の苦悩解明に入っていきます。神が演じるこの人間から意識的に離れる、人間観察者へとシフトしていきます。

偽りの自分はTVが好き

偽りの自分は時間を忘れる瞬間を求める

偽りの自分は時間を忘れさせてくれる物、何もかもを忘れさせてくれる時間を好みます。T Vを見ている時間、ネットフリックスを見ている時間そこに没入できます。何もかもを忘れて夢中になれます。その瞬間無我に入れます、無思考に入れます、無心に入れます。だからこそ人間はT Vに夢中になるのです。ですがTVの問題点は安易に無思考に入れるがために日常生活の多くを思考に牛耳られることを許してしまうことです。思考のフルスロットルを止める方法をTVに依存してしまうのです。自分の力で無心、無思考、無我に入ることを諦めTV にそれを依存します。

TV ではなく生産的な行動の中で無心に入る

もしも仕事に対し無心に入れればそこから歓喜に入れます。もしも家事で無心に入れればそこから歓喜に入れます。TV で無心になる、無思考になる、無我になる感覚を掴んだならばそれを生産性のある行為に応用していきます。仕事、家事、スポーツ、と生産性のある行為に対し無我になれるならばもうTV は必要ありません。あらゆる行為に中に無我を発見できます、全ての行為から悟りに入れます。

TVが好きという事実は最高のヒント

偽りの自分が好きなことには大きなヒントが隠されています。小学生や中学生がゲームに夢中になるのも一つ、ゲームは時間と空間、そして自分を忘れさせてくれるからです。これは悟った状態です。この悟った状態を日々の生活の中で応用できるかがこの偽りの自分ゲーム最大の鍵です。無心に入れるかどうか、全ての動作を無心の状態で行う、書道、花道のように決まった所作に持ち込むことで自我を排していきます。ルーティン、反復作業にいかに持ち込めるか、そしていかに熱中できる分野に意識を向けれるかを拘ります。無心に入れないことは最初からやらないこういう覚悟が重要です。

偽りの自分同士が争い合うこの世界

争いには参加しない

人の争いに参加する必要はありません。争いとは偽りの自分同士が不足感を埋め合うために行っているものです。自身から湧いてくるこの無限の不足感をいかに埋めるか、その解消のために争っています。ですからこの争いは無駄です。一時的には何かしらの不足感を解消できるかもしれませんがそれは何の根本的解決にも至らずまた次の争いに進みます。地球上で戦争が終わらない理由はここにあります。

争いを発見したら思い出す

争いとは自身から生まれる不足感を他人を使って埋めようとする行為です。本人は相手の非難すべきポイントを上げへつらいだから争うのだとそれを正当化しますが実はその目的は自身から湧いてくる不足感をそこで埋めようとしているのです。不足感を生み出しているのはこの偽りの自分を本当の自分だと勘違いしていることにあります。ですから争いに入るのではなくそこから本当の自分を見つけることに入ります。人の争いを見るときはそのような視点で眺めればそこから悟りに入れます。

偽りの自分を維持するのは大変

この心身こそは自分である、この体の中に自分がいる、、この発想を維持するのは大変です。なぜならばそれは偽り、錯覚だからです。この思考、プログラムを維持するのは大変だからこそ人は争うのです。争うことでこのメカニズム、プログラムを維持するのです。これは神の夢であり、神はこの夢の中で人間に扮しています。役にのめり込んでいます。ですが所詮は役ですからこれは危ういことでもあります。この体があるという錯覚はリアリティーがあり勘違いするには最高のアイテムです、五感という疑いようのない感覚がこれをよりリアルにします。ですがこの心身こそが自分であるという発想はどこまで行っても予想の範疇を超えることができずだからこそ人は争いを通じてその疑念を隠します。

思考は「この心身」を永続させるために発達した

この心身は神の化身

この心身は神の化身です。神がこの夢を謳歌するためにこの心身こそを自分だと究極の縮小バージョンの自分を作りました。作っただけではこれを自分だと勘違いすることができないのでこれに思考を与え「この心身こそ自分である」と勘違いできる状態にしました。これが自我です。ということで思考とはこの大いなる勘違い、至上最高のジョークを永続するためにあります。

人間は思考が大好き

人間は思考が大好きです。なぜならば思考がなければ自分を永続できないからです。この勘違いを成立できないからです。野生動物に自他の区別がないのは思考がないからです。人間だけが思考を所有することで自分と、自分以外という世界を作り上げることができます。これは同時に強烈な孤独感、欠落感、不足感を生み出します。まさかこの思考がこの世の苦しみを生み出しているとは気づかずせっせと思考を強化しているのが現代人です。

情報化社会は苦しい

過去の歴史においてこれほどまでに情報が溢れた時代はありません。これはもう狂っているとしか言えないほどの情報が飛び交います。人間はこれらの情報を大いに取り入れて思考を強化していきます、自我が永続されていくのです。ですがこれは同時に分離感、孤独感、欠乏感も増やしていきますから大変苦しいとも言えます。大変苦しいと同時に悟り・ノンデュアリティーなど人間の苦しみメカニズムを解明する情報も手に入れることができるという面白い時代とも言えます。

人間関係のコツ、無我になる

人間関係とは自我と自我の交流

人間関係とは自我と自我の交流です、これが一般的です。自我と自我の交流、これを釈迦は地獄界、餓鬼界、畜生界、、などと説いて人間とは苦と説明しました。自我とは不足感、孤独感、欠乏感製造機です。この自我同士が交流すればどうなるか?交流を通じてお互いの不足感を補おうとします。つまりそこには利害がベースになるのです。人間関係は疲れる、これは当たり前のことです。自身の不足感を補うための人間関係ですからそこは苦しみの世界です。

その場で無我になれる人は人間関係が楽になる

無心、無我、無思考、完全燃焼、、、、行動でその状態になれる人は、、人間関係を使って不足感を埋めるという欲望が減ります。無心になって何かに取り組める人は、人間に頼る必要がなくなっていきます。そこには損得が発生しないのです。あえて言えばいかに無心に入るか、完全燃焼できるかの情報交流だけが楽しみになります。自我と自我の交流とは利用しあい、損得、孤独感の埋めあい、これがどこまで行っても土台になります。

年齢を重ねるほどに無心、完全燃焼に入る感覚を掴む

自我を大きくしていけば人間関係は地獄界、餓鬼畜生界のままです。自我を小さくしていく方法を学んでいけば人間関係は悟り仲間になります。いかに無心、無我、完全燃焼(自我)になれるかをコミュニケーションの基本にしていきます。自我の影響とは孤独感全開です。無我を知れば孤独感も減っていきますから人間に対する渇望も減っていきます。

今こことは何か?

今は時間から外れること

「いまここ」この言葉ほど悟りを探求する人間を惑わす言葉はないでしょう。いまここにありましょう。私もこの言葉には苦戦しました。今は理解できます、この言葉の真意を。ですがこの言葉を表面だけで理解しようとする迷宮入りするでしょう。書道家は無心になって書に向かうときに時間を忘れます、場所を忘れます、経験だけになります。自分もいなくなります。経験だけがそこにあります。この状態が「今ここ」です。実は時間も場所もない状態こそが「いまここ」です、つまりこの言葉の意味と真逆です。時間と場所がない状態こそ今ここです。この感覚が理解できてきますと、、目の前に広がる世界は夢である、ただ夢が顕現しているということがわかります。すると今ここに神が顕現している、空が色として現れているということも分かってきます。それが今ここです。

神は「今ここ」にあった

神とは今ここです。神の顕現が今ここです。目の前に広がる世界がそのまま神です。神の夢です。それ以外は何もありません。何かがあるならばそれは全存在ではなくなってしまいます。目の前に全存在が広がります、それを認識するのも人間扮する全存在です。全存在を全存在が認識しています。認識するという言葉は主体客体の表現ですから厳密には違いますが。今ここだけが神です。神の夢です。神の夢ですから因果を超えています、時間を超えています、空間も超えています。

時間も空間も超えた世界

あの人は面白い、あの人は何か違う、あの人の行動は読めない、、あの人の秘密は時間と空間を超えた状態を知っているか否かです。この夢の中に没入していますと思考全開状態です。思考とは損得計算機です、損得感情、利害感情で行動します。夢にのめり込めばのめりこむほど見える世界は活気を失い苦しい世界を生きるのです。誤解の極限です。そんな世界を生きていると思考全開、自我全開になっていきます。そんな中、無我夢中、無心、無思考、完全燃焼の状態を知る人が現れるとその人は変わった人に映ります。自我ではなく無我をベースに生きています。思考ではなく無思考をベースに生きます。不完全ではなく完全燃焼をベースに生きています。その状態とは平和、歓喜、安堵です。

マインドが描く悟りは戯言

マインドは悟りすらも好きなように描く

マインドは悟りを実は恐れています、本当の悟りとは自分がいなかったという事実を思い出すことでありこれはマインド、自我(心身こそが自分というマインド)が錯覚、嘘であることを見抜くことです。マインドは人間という独立した存在がいてそれをいかにサバイブしていくにはマインドが必要であると囁きます。この大前提を否定されてしまうと自身の存在理由が崩壊しますからその気づきは自身(マインド)の死を意味するのです。だからこそマインドは悟りをマインドにとって都合が良いものに解釈し真実に触れないように導くのです。カルト集団の教祖が悟った(本人曰く)後に狂気の行動にシフトするのはこのパターンです。悟りは人間が進化向上し偉大な存在になるようなストーリーとは全く違います、これはマインドが好きな悟り物語です。

深淵な目をして、落ち着いた表情の老人

マインドが好きな悟った人とは、澄んだ瞳で髭を蓄え言葉数少なく意味深なことを呟く老人です。マインドはこのような人にならばければ悟りを開けないと呟くことでこれが夢であるという事実から遠ざけます。悟りとはこれが夢であるということから覚めることであり、この夢の中でのストーリーとは何も関係がありません。夢の中で主人公(私)が評価を受けようと、卑下されようと、高尚な存在と認めらえようと、、何も関係がない。ですがマインドは好きなように悟りを装飾します。悟りをこの夢物語での出来事にしようとするのです。マインドはいかにこの夢に「人間のフリをした神」を取り込み続けるか、この役割を貫徹します。

自暴自棄、傍若無人、、、こんな人間が悟ことは許されない

マインドは悟りすらもストーリー、夢の餌食にしますから、、、信用がなく、学歴もなく、人徳に欠ける人間が悟れるはずはない、、こう断言することで悟りへの関心を回避します。関心を抱くのは人間扮する神ですがマインドはそう囁くことで神にもう少し人間体験をした方がいいと提案するのです。あなたはまだそのような境地には達していないという思考でストーリーを長引かせます。神に比べれば人間とは無知無能の存在、そこに優劣などあろうはずがないのですがマインドはそこを責めるのです。人間はもう少し人望が集まったら悟りに興味を、もう少し収入が安定したら悟りに関心を、、と悟りを先延ばしにしていきます。

人間が悟りを渇望する理由

常に穏やかな人に対し人は無意識に悟りという言葉を使う

実は悟りとはその人の人格とは全く関係がない、極悪人だろうと、犯罪者だろううと、詐欺師だろうとこれが夢だと腹落ちすればそれは悟りです。悟りとは人間が悟るのではなく人間扮する神が自身の存在を思い出すことですから人間役の役柄が王様だろうと一般人だろうと、詐欺師だろうと何も関係がありません。結局は神が何に扮していたかということであり本当の私は神、大いなる一つ、ワンネスであることに何も変わりはありません。そのような中で間違いなくこれは夢だという気づきが訪れます、どう考えても夢だと。現実思っていた目の前の現象が夢だという気づきが起こります。その時人は力が抜けます。

人間でいるのは苦しい

人間とは苦しい状態です、自身を人間であると盲信しこの現実社会にどっぷり浸かっているのは苦しいものです。それは人間扮する神の嘆き、飢え、叫びです。早く神に戻りたい、、ではないですが神はこの人間活動を楽しんでいるという同時に苦しんでいるのです。苦しむのは当たり前ですしそれは承知のこと、なぜならばこの広大無辺、深淵で、偉大な存在がちっぽけな人間の体を自分と錯覚する活動ですから想像するだけで絶句します。この絶句がアーティスト、クリエイターの怒りの元になります。岡本太郎の怒りは神の怒りです。尾崎豊の怒りは神の怒りです。

神でいるのは退屈

神がなぜこの夢物語を作り遊ぶのか、こればかりは神に聞いてみないと分かりません。恐らくこのなぜ?というのは人間の視点であり神に動機は必要ないでしょう。ただそれが起こったということになります。人間が悟りに渇望し、神に渇望するのは、、自身が神であることを本質では分かっています。だからこそ窮地に立たされた時に人は本能的に神に拝みます、仏の拝みます。悟りに興味を持ちます。人間扮する神は窮地に立たされることで八方塞がりになった時に最終手段本当の自分(神)に戻ろうとします。