ビール
ビールを飲みます。最初の一口、、美味い、、、それが徐々に徐々に普通になっていく。ただの苦い液体に。つまり味覚が変わっていく、味覚に変化が生まれていく。つまり知覚は変化して行きます、感覚は変わっていくのです。では？？？？なぜ変わっていくことに気づけるのですか？？？なぜでしょうか？？？？それはそれぞれの味覚に普遍の「気づき」が働くからです。「気づき」が完璧だから味覚の変化に気づくのです。気づきが今日はイマイチ、、これがないんです。疲れてる、疲れてない、、毎日微妙に変わるこの感覚の変化、、、それに普遍の気づきが気づくのです。
つまり我々の本質はこの普遍の気づき
気づきが何一つ変化しないから味覚という経験、意識の動きに気づきます。気づきが不安定ならば味覚の変化に気づけません。そうです。我々はこの普遍の気づきです。そして味覚の変化とは意識の動きのことです。意識の動きに確実に気づけるのは気づきが不変だからです。我々はこの不変の気づきでありそのことを忘れるという意識の動きがあったのです。
何にもならなくていい
だとしたらですよ！！！！もう私は何にもならなくていいんですね？？？？だって不変の気づきが私ならもうこれからも何にもなれないじゃないですか！！！！そうです。あなたが何かになりたがろうが何だろうが、、何かになるのは不可能です。だって最初から気づきで最後まで気づきですから。何一つ変化しない気づきがあなたです。じゃあ体の中の私はどうすりゃいいんですか？？？？？どうにもなりません。ただ意識の動きとして何かが起こるだけです。
それじゃあ人生なんて意味ない？？？？
じゃあじゃあ人生なんて何の意味だあるんですか？？？不変の気づきが本質なら、、この世界を使って何をしたいんですか？？？この世界は意識であり、、この世界は真我という不変の気づきが「無限」であることを証明するためにあります。この世界は変幻自在、常に新しいのは、、その投影元が無限だからです。この世界は真我の投影であり、、真我こそが無限だから投影内容も無限に起こるのです。だから「これ」は常に常に新しいのです。