実在
実在、、は真我のみであり、、真我は至福であり愛です。そして無限であり、不変、不動です。そしてこの顕現の世界は、、影です。実在である不変不動の影です。つまり自由意志の主体となる実在は存在しません。真我は不変不動であり、、その影も当然不変不動です。ですが影は、、変幻自在です。影であることに対しては不変不動です。当たり前です、実在である真我が不変不動なのですから。影も不変不動です。ですが影の中身、、影の中の現れは、、、変幻自在です。影であることこの事実は「不変不動」であり、、影の中の動きは変幻自在です。
もう一度
影が影であること、、、この事実は不変不動です。なぜならば真我自体が不変不動ですから。ですが影の中身、、影の内部の動きは変幻自在です。なぜならば真我は無限であり、、その影も無限を表現するからです。つまりこの現実と呼ばれる世界が変幻自在であることは、、影の内部表現ということです。この世界は影の内部です。真我という不変不動、無限の存在があって、、その影が影として不変不動であり、、その影の内部表現は「無限」を表します。
だから
朝目覚めて、、ああしよう、こうしよう、、、という自由意志が働くのは、、影の内部の無限を表すからです。無限の選択肢があって無限の決断が起こりえるのは、、影の内部は無限の現れだからです。影の内部では自由意志の感覚は起こり得ますが、、影の大元が不変不動であり、、影の中身に、、自由意志を所有する実在は存在できません。つまり。。。自由意志は存在不能です。実在としては自由意志は存在できません。ですが影の内部としてその感覚は起こりえるのです。なぜならば影の内部は無限の可能性だからです。