自我
自我は真我から最初に立ち上がります。その瞬間「心」が立ち上がり、、ここに世界が現れます。その世界の中にはこの体が含まれていることから、、この体と自我が同一化され、、、この体である私が誕生するのです。この体である私とそれ以外の世界が知覚されることでこの私を守ろうという動きが起こります。ですが自我とこの体がたまたま同一化されたから私は永遠から一時になっただけで、、、本来私は永遠なのです。ですから、、、私を守るという発想自体が、、矛盾しているのです。体は心が生み出す投影に過ぎず、、この現れては消える体は本来の私ではないのです。
真我
真我は永遠であって永遠のこの私が「一時のこの体」であるはずがないのです。ですが現れた自我は私の依存先を探すためこの体、心を自分自身としてみなすのです。自我も一時の存在、体も一時の存在であって、、どちらも真我ではないわけです。全ては真我の影ですから、、全てが真我とも言えます。自我や体が一時の存在である証拠は、、熟睡中は自我も体も出現しません。熟睡中に消えてしまうような自我も体も永遠の存在であるはずがないのです。世界全体も熟睡中は消えてしまいます、つまり、、これらは一時の存在です。
永遠
永遠の存在、真我は一時も消えることがない存在です。その存在は、、この世界の気づきです。純粋な意識、「気づき」こそが我々です。世界がいかに変容しようとも、私が現れようとも、、気づき続けるこの気づきが我々真我です。真我は一時も瞬間も消えたことがなく、、ただ在り続けます。この体を「私＝真我」と勘違いした瞬間、苦しみの思考が起こるのです。ですが真我が現れては消えるこの体であるはずがなく、、その気づきが起これば至福に戻るのです。至福とは真我が体や心ではない真我であることを思い出すことで至ります。