悟り(非二元)解説

今ここ以外に事実が隠れているという思い込みから不足感を生産し続ける人間活動

今は平和だが将来はわからない

今は平和に生きれているが将来は不安だから毎日準備を続けよう、これは多くの方が抱き続けている思考のパターンです。今ここは平和だが、、、これが勘違いです。今ここに入り込めれば戦争中だろうが、火事場だろうがそこは平和、安堵、歓喜なのです。これ以外はありません。今ここはいつでも歓喜、安堵、平和なのです。今ここを離れ思考の世界(夢の世界)にどっぷり入り込むとそこから不足感が湧き出してくるのです。歓喜な状況、平和な状況、安堵の状況はないのです。今ここに一つになった時に歓喜、安堵、平和にシフトするのです。

将来のことは分からないが、まずは今ここで平和になる

今ここで平和、歓喜、安堵になれなければ将来なることもできません。そもそもそのような条件はないのです。今ここが歓喜、平和、安堵です。今ここが不足感、孤独感、欠落感ならば恐らく将来もこの状態でしょう、なぜならばこの事実を知らないからです。平和、歓喜、安堵とは条件を揃えて人間が手に入れるものではありません。平和、歓喜、安堵とはそれを求める自分が実はいないことを悟ることです。平和、歓喜、安堵とはそれを探し求める自分ストーリーの夢から覚めることです。

今ここで平和そのものになれてなぜ将来を心配するのか

将来の不安のほとんどは平和、歓喜、安堵になれない人の心理状態です。ですからそのようなものに振り回される意味は全くありません。平和、歓喜、安堵を手に入れる条件と勘違いしている人間活動者の思考がこの将来不安を生み出すのです。全存在の自我ゲームがこの将来不安を生み出します。自我ゲームから降りてしまえばそこには全存在(歓喜)しかないのです。全存在が将来不安を抱えるほどバカらしいことはありません。もちろんこの将来不安ゲームを楽しんでいるのも全存在ですから万事OKです。

究極的に言えば事実以外は何も起きていない

私は生きているということすらも思い込み

全存在が全存在体験をしているこの現象の世界では今起きている事実以外は何も起きていません。もしも起きている事実以外のことが起きているとしたらこれは全存在ではなくなってしまいます。全存在が全存在であるここで全存在以外の現象が起きているわけがないのです。今ここ=全存在です。ここでいう今とは時間とは全く異なります。時間とは脳の記憶が作り出した創造物です。創造物を超えたものが今です。私は生きている、これも思考です。生きているっていうのは多分人間として生きているということでしょうが、その事実はありません、というか認識していないはずです。私がただある、ただこの体が動いている、、ただ語感が作用している、これは事実です。全存在がこれを認識しています、ですがこの私(人間)が生きて人生で歩んでいるというのは思考です。事実ではありません。全存在が認識していないことは何も起こっていないということです。

実は人間活動のほとんどが思い込み

将来のために今勉強をしないと大変なことになる、、だから勉強をしよう。これは思い込みです。勉強しないと大変なことになる、、という事実はここにありません。思考の中、夢の中にどっぷりと浸かる思考です。今起きていること、これが全てです。これ以外は存在しようがありません。私は認識していない事実があってだからこそ今のうち色々な準備をしよう。これは現実ではありません。事実は今ここで起きていることが全てです。事実のみを受け入れているとそこに思考が入り込む余地がないのでそのまま至福、歓喜、安堵に入ります。この事実を理解した時に人(全存在)は思考への取り憑きを辞めます。今ここで至福に入れるのに何の準備が必要なんでしょうか。

今ここから至福に入れる人間(全存在)が準備をしなくては至福に至れないと勘違いするメカニズム

主語を人間とするか全存在とするかで行動が全く変わってしまいます。人間を主語にすれば至福とは準備に準備を重ねて苦しい山を上りようやく辿り着くというストーリーに入ります。主語を全存在にすれば全存在そのものが歓喜、至福、安堵ですからその状態にシフトするだけです。そこに準備は一切不要です。思考を完璧に抜け落とさせれば人は全存在に強制シフトします。なぜならば心身がこと自分であるという思い込みは思考だからです。事実ではありません。今ここで至福、歓喜、安堵になれるのにわざわざ準備に準備を重ねて山登りをする意味はないのです。もちろんその山登りも全存在の苦しみ体験ですからそれもまた良しです。

スーパーコンピュターをアップデートする意味とは

知識が悪い訳ではない

知識をつけることは悪いことではありません。知識をつけることはこの現実社会で生き抜いていくために重要なことではあります。選択肢を広げます。むしろ知識をつけるために無心になって取り組めば学ぶことで無我に入ります、ワンネスに入ります。即歓喜、感動、至福です。学ぶことを通じて人間は神に戻るのです。

受験勉強も悪くない

受験勉強を通じて無心モード、無我モードに入ることは可能です、そこに思考が出る幕はありません、集中して勉学することは悪いことではないのです。人は何からでも無心モード、無我モード、夢から脱出モードに切り替えれるのです。知識を得ることから、無心、無我、全存在に入ります。

ワンネスがスーパーコンピュータを有効に使う

知識をつけることで無心、無我、ワンネスへの切り替えができたら次にこの知識を使ってスパコンを使って明晰に考察することもできます。スパコンを使い続けていれば不足感が湧いてくることを自覚できていれば危険なこともありません。スパコンを使う時は人間、自我モードに切り替わりますから長時間使用は避けなくてはなりません。思考=この心身こそは自分であるという自我モード起動スイッチです。

思考は自我モードに自身(全存在)を切り替える

思考を使えば自我モード全開に

思考自体は何も悪くありません。思考はこの体をサバイブさせるためのスーパーコンピューターです。だからこそこのスーパーコンピューターが優れているほどにこのスパコンを使い倒したくなります。ですがこのスパンコンは人間にしか使えません、つまりスパコンを使い倒す時に人間に戻るのです、人間であるという錯覚を強めます。人間モード、自我モードは苦しみ生み出しモードです。不足感湧き出しモード=人間モードですからスパコンを使い倒せえば使い倒すほどに不足感が湧き出してくるのです。スパコンで問題解決が終わった時には同時に不幸になるというおまけがつきます。

スパコンを使ったら即無心モード、無我モードにシフトする

無心モード、無我モードは幸福、至福、歓喜、安堵です。このモードにいる限り全存在が全存在に戻ります。人間錯覚モードが解除されます。幸福が幸福行為をするだけのゾーンに戻ります。スパコンはたまに使うのみにして基本は無心、無我、真我モードでいるのが得策です。無心。無我、真我モードには時間、空間という縛りがなくなります。思考、人間、自我モードでは時間と空間の制限を受けます。思考、人間、自我モードは全存在との分離ですから不足感、欠落感、孤独感湧き出しモードです。

優秀なスパコン使用者が自殺に至る理由

優秀なスパコンを持っている人はこのスパコンを使い倒したくなります。なぜならば大変大きな結果を連発できるからです。ところがこのスパコンを使っている時、自我モード、人間モード全開になるので不足感、欠落感、孤独感も全開になります。大きな結果を出すとともに不足感が全開になるというおまけが付いてきます。優秀なコンピュータを持つ人は、結果が出た後に自身の欠落感に絶望して自殺を図りたくなるのです。優秀なミュージシャン、優秀なエンジニア、優秀な実業家がたまに自殺しますがこのパターンは大いにあります。

全存在が見ていない世界もない

あなた(全存在)が見ていない世界は存在しない

あなた(全存在)が見ていない世界があるとしたらあなたは全存在ではありません。あなたが見えている世界は全存在が見ています。全存在が見ているのが一部だとしたらそれでは全存在の意味がありません。全部が見えているから全存在なのです。ということは今あなた(全存在)が見ている世界が全世界です。それ以外に世界は存在しません。あなたが今四畳半の部屋にいるならばその世界が全世界です。それ以外に世界は存在しません。

両親と離れて暮らしているならば

両親とは一年間に一回ぐらいしか会わないならば両親は一年間で1回しか存在しません。それ以外はこの世に存在していません。もしもあなた(全存在)が見ていないだけで実は存在するとしたらあなたは全存在ではなくなってしまいます。全存在とは全て見えているから全存在なのであって全存在が見えていない世界はこの世にないのです。故にあなた(全存在)が見ている世界=全存在です。

あなた(全存在)の背後には何もない

全存在(あなた)の背後に何かがあるとしたら全存在以外の何かがあるということになり、全存在は全存在ではなくなってしまいます。故にあなたの背後には何もないということになります。あなたの見えていない世界で何かが存在しているとしたらあなたは全存在ではなくなってしまいます。故にあなたが見ている世界=全存在なのです。

苦しみたいのは自我ではなく無我

ここを勘違いしてはいけない

自我、思考は苦しみを生み出すためのメカニズムであってこのメカニズムを採用しているのは無我、ワンネス、大いなる一つです。自我が人間を苦しませたがっているのではありません、自我とはこの心身を自分のものとする思考であり、この思考も全存在、ワンネスから湧いてきているだけです。苦しみを作り出しそれを認識する全存在があるだけ。我々人間(本当はいない)はこのメカニズム上で苦しみを湧き出させる機能です。ですから最初から最後まで悪者はいません、苦しみを味わいたい全存在がそう仕組んだだけのことです。

このメカニズムから抜け出すのを決めるのも全存在、ワンネス、、、人間(本当はいない)に決めることはできない

どのタイミングでこの苦しみのメカニズムが抜け落ちるのか、これを決めれれる人はいません。人は苦しみを作り出すメカニズムの名称ですからそこに解除の決断はできないのです。ワンネスが自我を利用して苦しみ体験をしているだけ、これだけです。

夢を作り夢を見ているのも全存在ですから夢から覚めるのも全存在

夢を作り、夢を見ているのも全存在、当然夢から覚めるのも全存在です。我々人間はその中で苦しみの感情が湧き上がるための道具でしかありません。もちろんこの道具無くして苦しみを経験できないわけですからこの道具は価値があります。価値がないものもありませんが。いつこの夢を見ている全存在が夢から覚めるのかそこは興味が出るところです。人間は苦しむための道具ですからもしも今あなたが苦しんでいるならば役割を全うしている優秀な人間です。

物事に集中できない時は他の作業で集中に入る

集中とは自我を欠落させることでありその練習から入る

集中とは自我を欠落させる、思考を欠落させる行為です。何かしらのタスクにおいてこれに集中できない時は先ずは他の作業に集中することで集中、無心に入ることに馴染んでいきます。集中、無心、無我夢中に入るのはにはコツがありこれは思考を落とすことです、これが多くの人ができません。雑念が湧き続けて集中に入らしてくれない無心に入らせてくれないのです。その場合は集中しやすい行動からスタートします。集中を思い出すことからスタートするのです。

集中を思い出した人は何にでも集中に入れる

集中、無心とは癖付ですからとにかく何にからでも入る癖をつけたもの勝ちです。集中、無心=歓喜、安堵、平和ですからこれ以上に価値のあるものは世の中に存在しないのです。多くの人は何かを手に入れたら、何かを達成したら歓喜に至るろ思っています、これは間違いではなくその通りですがその歓喜は手に入れた瞬間の一瞬のみ、永続とは程遠くはかないものです。そうではなくその達成する道において集中、無心、無我に入り込んでしまえばそのままそこで歓喜に至るのです。

集中、無心、無我になれる=歓喜、平和、安堵になれる

この境地を腹の底から体感できた人にはもう対象は要らなくなります。高級品、家、車、バッグ、名誉、名声、お金、、これらの対象は人間を一瞬歓喜に導いてくれるものです。ですがそれは一瞬のこと、直ぐに次の獲物を探さなくてはなりません。ですがもしもそれを手に入れる道中でそのまま集中、無心、無我になったならば達成の必要が要らなくなるのです。

トラブルから悟りに入る

トラブルすらも無心に戻るキッカケにする

日常生活では多くの方はトラブルに巻き込まれます。そしてトラブルに巻き込まれる度に思考フルロットルモードに切り替わり悲鳴します。思考フルスロットルモードは自我モード、夢の中にどっぷり浸かり時間、空間次元に埋没します。ですがこれからはトラブルを利用して無心モードに切り替えていきます。トラブルがあることでルーティーンの行動に戻し無心に入っていくのです。トラブルすらもルーティン、無心、無我モードへの入り口にします。

トラブルがあった時には一度無心モードに入り安堵に戻す

トラブルがあるとそこから人は思考がグルグルになり、思考を止めることができなくなります。ですがここでもその負のスパイラルに入ることなく強制的に先ずはルーティンに戻ります。ルーティンは無心でできること、無我でできること、歓喜、安堵、平和への瞬間シフトです。そしてそこから思考を使いトラブルを解決していきます。

常に無我にあればトラブルを明晰な思考で処理できる

常にルーティン、無心、無我にあることができている人であれば思考を明晰にトラブル解決に向けることで一瞬でトラブルを解決できます。むしろトラブルが楽しいと思える程です。トラブルが楽しいと思えるほどにエネルギーで体が充実しているということです。そこまできていればトラブル即思考で解決ができます。そしてそのトラブル解決が時間を要する場合に関してはその行動をルーティンに入れ、無心に入り、無我に入り、そこから悟り、ワンネスに入っていきます。

思考モードの人の行動は予想がつかない、無心モードの人の行動は予想がつく

思考モード全開の人は常に反応を繰り返している

思考モード全開、自我モード全開の人の習慣は反応に次ぐ反応のみです。何かしらに反応をし続けているのが思考モード、自我モードです。毎日朝起きたら何をするかが全く決まっていません、その時その時に反応し続けているだけなのでやたらと忙しく見えます。そしてやたらと顔が疲れています。感情の起伏が激しくなり、思考の起伏も激しいという共通点があります。

無心モード全開の人は常に同じことをしている

無心モードの人の特徴は同じ所作、作業をくりかえしているという点です。無心モードに入ったらその行動を続けることが一番の歓喜、平和、安堵ですから自ら進んで他の行動に切り替えるなど基本しないのです。そして飽きたら違う行動をとり、そしてまた元に戻っていきます。外から見ていると3パターンぐらいの行動をひたすらに取り続けているように見えます。所作に入り込むことが重要であり1日にいかに多くの雑事をこなすかには興味が湧きません。

思考モード全開は夢に埋没している

無我モード、無心モードは現実にいないような印象がありこのモードは夢の中にいるかのように思えますが実は真逆です。無我無心モードこそがこの夢物語から一瞬抜けた状態なのです。夢物語にいないということはどこにいるのか?それは全存在、空、ワンネス、大いなる一つです。そして思考全開、自我全開の状態こそが夢物語どっぷりになるのです。いかに長い時間を自我による勘違いした状態から脱却できるかがこの夢物語を軽々と生きていけるかになります。

電気自転車が最もわかりやすい

最初だけ電動、途中から自走

昨今電動補助付きの自転車がメジャーになってきました。この電動自転車は自我と無我の切り替えを大変上手く比喩できるのでこれで説明したいと思います。自転車は最初の数分だけ電動補助が起こります。そして勢いがのっら自走に切り替わります。電動は初動や、坂道のみ、あとは自走です。本来人間の思考もこのように使えれる大変便利です。これから何をしようか?では始めよう。ここまでは思考モード、自我モード、、、そして集中できてきたらそのまま無我モードです。お茶を入れよう、ここまでは思考、自我モード、、、お茶を入れ始めたら無我モード、、、書道、茶道、剣道の基本です。

自我モードは疲れる、自走モード、無我モードは疲れない

自我モード全開は大変疲れます、思考がめぐれば巡るほど心身こそは自分自身という自我が発動され大いなる一つと分断された状態です。不足感、欠落感、孤独感が湧き出てくる状態です。そして無我モード、無心モード、無双モードは大いなる一つそのものの状態、この状態は全く疲れないのです。歓喜、平和、安堵の状態になっています。いかに自我の時間を減らし、いかに無我の状態を増やすかこれがコツです。

無我モードで自走していて雑念が湧いてきたら即切り替える

無我モードでの自走運転モードは全く疲れず歓喜、平和、安堵の中にいるわけですがそれでも人間の体を持っている以上どこかで飽きます、雑念が湧いてきます。そうなったら思考モード、自我モードに切り替えて次の所作、動き、作業に切り替えていきます。そして初動負荷を乗り越えたらまた無我モード、集中モード、無心モードに切り替えるのです。ほとんどの時間を無心、無我、無双モードになると歓喜、平和、安堵そのものが1日を占めるようになってきます。何かを渇望したり、何かに執着したり、何かに囚われる日々からここで初めて解放されるのです。